У каждой национальности есть свои обычаи относительно бракосочетания, и казахи в этом плане не являются исключением. Надо отметить, что казахский свадебный обряд соблюдается и в наши дни. Конечно, за долгие годы произошли значительные изменения, однако, обычаи мусульманской свадьбы всегда носили особый смысл и почитались молодыми парами.
В Казахстане выбор жениха и невесты осуществляется их родителями. Сговор представляет собой родительскую договоренность о помолвке своих чад. Если семьи дружат и предполагают в будущем породниться, при этом, семьи еще не имеют детей,
то данный сговор носит название «бел куда», а в случае, когда дети еще маленькие, но их «сватают» — «бесик куда».
Содержание:
Общие сведения
Этот этап ранее предполагал не только сговор, но также смотрины. Выбирать себе будущих жен имели возможность исключительно сыновья богатых людей. Организовывались смотрины, на которых девушки соревновались в разного рода искусствах. Если молодые люди симпатизировали друг другу, то говорили о своих чувствах и тогда, юноша засылал сватов к отцу девушки. Это мог быть отец жениха либо близкий родственник, который должен был договориться о будущей свадьбе. Если отец девушки одобрял брак – обе стороны дарили друг другу презенты.
О сватовстве отца девушки предупреждают заранее. Семья невесты, собирает всех своих родственников и организует достойное угощение (в случае, если кандидатура жениха подходит). Со стороны жениха в дом невесты отправляются близкие и родственники юноши с многочисленными подарками в соответствии с казахскими обычаями. Только после вручения подарков гостей пускают в дом. По традиции, для обоих сторон кушанья (сало и печенье) подаются в одной посуде.
Атмосфера на свадебных обедах, как правило, дружеская. Здесь могут обсуждаться любые темы, а не только имеющие отношение к будущей свадьбе. К концу обеда сваты могут перейти к главной теме своего приезда. Назначается дата свадебного торжества, обговаривается величина калыма и свадебные подарки. Говорить имеют право старшие члены семей жениха и невесты. Сватовство предусматривает также обряд осыпания «шашу». Сватов осыпают конфетами, мелкими деньгами, печеньем, кроме того, предлагают поучаствовать в различных испытаниях. Сваты должны привезти с собой «коржун» (красиво украшенный мешок, наполненный сладостями, сухофруктами и другими подарками).
Подробности
После завершения сватовства
…, сторона будущего мужа должна уплатить калым, без которого, в принципе, в былое время, невозможна была казахская свадьба. Раньше его размер устанавливался в зависимости от финансовых возможностей брачующихся. Если речь шла о бедных людях, то калым мог составлять до пяти голов скота, а для людей состоятельных размер калыма достигал до пары сотен голов скота. В наши дни соблюдается традиция в виде материальной помощи, оказываемой родителями молодоженам. Согласно обычаю, родственники жениха дарят деньги для покупки мебели новобрачным, а родственники невесты дают приданое в виде постельного белья, ковров, кухонной посуды и т.д.
Калым мал – это обязательный обычай, который соблюдается у казахов и в наше время. Наличие калыма считается основанием для дальнейшей организации свадебного торжества – это своеобразная дань уважения жениха к своей невесте и ее родным. Надо сказать, что возврат калыма обратно невозможен, даже если жених по какой-либо причине, отказывается жениться.
Помимо этого, семья невесты может заставить молодого человека заплатить штраф, который оговаривается дополнительно. Совершенно другая картина складывается, если слово нарушает невеста. В данном случае, все подарки должны быть возвращены и дополнительно выплачен штраф за то, что нарушены договоренности. К счастью, подобные ситуации случаются крайне редко.
Приезжая за невестой, будущий муж должен был везти с собой скот, предназначенный для праздничного стола, а также фрукты, дорогие украшения, чай, сладости.
Проводы невесты («кыз узату») – очень трогательная церемония, с которой, собственно, начинается свадьба. Согласно традиции, в этот день, семья девушки должна и грустить (по поводу предстоящего расставания), и радоваться (от того, что девушка стала взрослой красавицей и выходит замуж).
Сваты забирают девушку с родительского дома ранним утром, с восходом солнца. Это очень символично, так как восход считается началом новой жизни. При этом, дочь должна спеть прощальную песню («коштасу жары») для своей семьи. Как правило, за невестой приезжает процессия из нескольких человек под руководством главного свата. Именно к нему, в течении всей жизни невеста должна относиться с почтением.
Обряд «неке кияр» — неотъемлемая часть свадебной церемонии. Совершает его мулла, перед которым ставят накрытую тканью чашу с водой. Вокруг муллы размещаются приглашенные на торжество гости. Он читает молитвы, а затем, при всех собравшихся, молодые должны подтвердить свое намерение вступить в брак.
После заключения брака, молодая жена должна проститься с родным домом. Эта важный этап свадебного мероприятия, который соблюдается в Казахстане. Девушка должна найти для каждого члена своей семьи душевные и теплые слова прощания и спеть прощальную песню.
После прощания с родительским домом, свадьба продолжается в доме жениха
Приезд новобрачной в дом супруга носит название «келин тусиру» и представляет собой торжественное действо, в котором участвует весь аул. Интересным фактом считается то, что молодую жену не довозят до места назначения, а высаживают на некотором расстоянии от аула. Ей навстречу устремляются женщины, которые и приводят ее в новый дом, при этом, не разрешая ей открыть лицо.
Следуя обычаю, невеста должна переступить порог дома правой ногой, чтобы супружеская жизнь была счастливой. Процессию женщин, сопровождающих девушку щедро осыпают деньгами и сладостями. После этого начинается пир горой, сопровождаясь забавными конкурсами и соревнованиями. Невеста выходит к гостям не сразу, какое-то время она проводит за ширмой.
После того, когда в ауле собирались все желающие, в самый разгар свадебного пира, к гостям выводят невесту, скрывающую лицо под шалью. Ритуал открытия лица называется «беташар», он в обязательном порядке сопровождается песнями. Снять покрывало доверяют, как правило, уважаемой свекрови. Далее следует знакомство новобрачной с новой родней. Она с уважением и почтением принимает поздравления и пожелания, а также наставления и советы, при этом делая поклон каждому кто ее поздравляет. И только после этого, жених и невеста получают официальный статус отдельной семьи.
В старину, невеста не могла присутствовать на свадебном пиршестве, который был кульминацией казахской свадьбы. Современные невесты веселятся вместе со всеми, а не сидят в отдельной комнате под присмотром будущей свекрови в ожидании брачной ночи.
Итоги
В давние времена, казахских девушек выдавали замуж в возрасте 13-14 лет, а парней женили в возрасте 14-15 лет. Нельзя было заключать браки представителям одного рода. Возраст тоже имел значение: невеста не могла быть старше жениха больше, чем на 8 лет, зато жениху позволялось быть старше невесты на 25 лет. В наши дни, допускается нарушение этих ограничений, однако, они еще не забыты. Также интересен факт, что свадебные тосты имеют право произносить исключительно старшие родственники.
Современная казахская свадьба проводится с участием ведущего, который, как правило, включает в сценарий обряды, дошедшие до нас с прошлых лет. Казахстан – страна, где с почтением относятся к традициям образования новой семьи.
(1 оценок, среднее: 1,00 из 5)
Загрузка...
